أحور المقلة
09-09-2004, 08:13 PM
يسم الله الرحمن الرحيم وبعد
أعضاء المنتدى الغالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن أعضم مايتمسك به الإنسان هو التمسك بالدين الإسلامي "الإلتزام" ومن مضاهره إعفاء اللحية وتقصير الثوب ونحوها ولكن كثير من الناس يفهم هذا التمسك على غير ما أراد الله عزوجل وبذلك هذا التمسك يكون عرضة للنقد لأن هذا المتمسك لم يفهم ما أراد الله عز وجل أحبابي قد لايفهم هذا الكلام إلا مع ضرب مثال
فمثلاً تجد كثير ممن يعفون اللحية ويقصرون الثوب ونحوه مطأطأ رأسه وهو يمشي ويمشي الهوينا وهذا مخالف لما عليه محمد صلى الله عليه وسلم فقد ثبت عنه أنه إذا مشى فكأنما يطوي الأرض وثبت أنه إذا مشى فكأنما ينحدر من من جبل لسرعة مشيه وكان ينضر أمامه ولا يطأطأ رأسه ونحن اليوم نجد من شباب اليوم إذا التزم خف مشيه وخفض من صوته وطأطأ راسه وهذا ليس من الدين في شئ وإحدى الصحابيات لما رأت مثل هؤلاء قالت منهم قالوا نساك أي عباد فقالت كان عمر إذا مشى أسرع وإذا ضرب أوجع وإذا تكلم أسمع وكان هو الناسك حقاً وقال الإمام الشوكاني في مثل هؤلاء ماتنسكت فيهم إلا ملابسهم
ولذا نجد أن أفضل من فهم الدين هم الصحابة ويليهم المجاهدين فلو نضرنا إلى المجاهدين لم نجد تصرفاتهم كهذه ولذا استطاعوا أن يرهبوا أمريكا كما هو الحاصل في العراق أما مثل هذه التصرفات فلا ترهب الأعداء والإلتزام لايزيد إلا عزا وهذا واضح وجلي فلو نضرنا إلى الإخوان كيف كانوا قبل الإلتزام كانوا على قوة وشجاعة وزادة قوتهم بعد الإلتزام حتى أن بريطانيا ارتهبت منهم وأرسلت مبعوثها تقول أكتب لنا كيف صفة هؤلاء الإخوان فكتب انهم سمر الوجوه طوال الحى فيهم غلضة على الكفار
وبهذه المناسبة اقول إن كون الإنسان يعتز بقبيلته ويمدحهم فهذا من الدين
فقد ثبت أن الرسول لما انتصر في بدر قال أحد الصحابة والله مالقينا إلا عجائز يقصد قريش فقال الرسول بل هم الملأ أي الرجال الأشداء
وقد جاء في الحديث الناس تبع لقريش ونحوه فلابد ان يعرف الدين على الوجه الصحيح وتفهم مقاصد الدين لكي لاينفر الناس عن دين الله وبهذا أقول لأعضاء المنتدى الله الله في التمسك بهذا الدين فلن نجد السعادة والعزة إلا به
وأخيراً أقول سامحونا على القصور وارحب بأي نقد بناء
والسلام عليكم يا أحبابنا
أعضاء المنتدى الغالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن أعضم مايتمسك به الإنسان هو التمسك بالدين الإسلامي "الإلتزام" ومن مضاهره إعفاء اللحية وتقصير الثوب ونحوها ولكن كثير من الناس يفهم هذا التمسك على غير ما أراد الله عزوجل وبذلك هذا التمسك يكون عرضة للنقد لأن هذا المتمسك لم يفهم ما أراد الله عز وجل أحبابي قد لايفهم هذا الكلام إلا مع ضرب مثال
فمثلاً تجد كثير ممن يعفون اللحية ويقصرون الثوب ونحوه مطأطأ رأسه وهو يمشي ويمشي الهوينا وهذا مخالف لما عليه محمد صلى الله عليه وسلم فقد ثبت عنه أنه إذا مشى فكأنما يطوي الأرض وثبت أنه إذا مشى فكأنما ينحدر من من جبل لسرعة مشيه وكان ينضر أمامه ولا يطأطأ رأسه ونحن اليوم نجد من شباب اليوم إذا التزم خف مشيه وخفض من صوته وطأطأ راسه وهذا ليس من الدين في شئ وإحدى الصحابيات لما رأت مثل هؤلاء قالت منهم قالوا نساك أي عباد فقالت كان عمر إذا مشى أسرع وإذا ضرب أوجع وإذا تكلم أسمع وكان هو الناسك حقاً وقال الإمام الشوكاني في مثل هؤلاء ماتنسكت فيهم إلا ملابسهم
ولذا نجد أن أفضل من فهم الدين هم الصحابة ويليهم المجاهدين فلو نضرنا إلى المجاهدين لم نجد تصرفاتهم كهذه ولذا استطاعوا أن يرهبوا أمريكا كما هو الحاصل في العراق أما مثل هذه التصرفات فلا ترهب الأعداء والإلتزام لايزيد إلا عزا وهذا واضح وجلي فلو نضرنا إلى الإخوان كيف كانوا قبل الإلتزام كانوا على قوة وشجاعة وزادة قوتهم بعد الإلتزام حتى أن بريطانيا ارتهبت منهم وأرسلت مبعوثها تقول أكتب لنا كيف صفة هؤلاء الإخوان فكتب انهم سمر الوجوه طوال الحى فيهم غلضة على الكفار
وبهذه المناسبة اقول إن كون الإنسان يعتز بقبيلته ويمدحهم فهذا من الدين
فقد ثبت أن الرسول لما انتصر في بدر قال أحد الصحابة والله مالقينا إلا عجائز يقصد قريش فقال الرسول بل هم الملأ أي الرجال الأشداء
وقد جاء في الحديث الناس تبع لقريش ونحوه فلابد ان يعرف الدين على الوجه الصحيح وتفهم مقاصد الدين لكي لاينفر الناس عن دين الله وبهذا أقول لأعضاء المنتدى الله الله في التمسك بهذا الدين فلن نجد السعادة والعزة إلا به
وأخيراً أقول سامحونا على القصور وارحب بأي نقد بناء
والسلام عليكم يا أحبابنا